中文本科毕业论文

　　所有的问题都“发生在革命的第二天”。当卜零们放逐了一个个男性之后，这些专革男性命的“女革命者”又如何呢？卜零再次踏上赴山寨的逃离之路。然而他乡也有男性的固执存在。摧毁了男性后的逃离并不意味着女性的解放。

　　然而，在明知不可为的情况下，徐小斌为什么还是让心爱的女主人公——卜零不断地逃离呢？徐小斌深刻而敏锐地意识到，在这个男权社会中，觉醒的女性只能如神话中的弗弗西斯般一边哭泣一边追寻，永远处于这一循环而无止境中。这也是女性主义文学立场的自然流露。

　　在上世纪80年代，受西方女性主义理论的影响，我国女性主义写作发展迅速。女性主义作家们试图在文学中言说对自已作为人的主体位置的探寻。我国女性对自已作为人的主体性探寻，大体上经历了“人（和男人一样的）——女人（和男人不一样的）——个人（以独立的提升了具体的千差万别的个人，将做人与做女人统一起来）这样一个曲折艰难的过程。

　　“女人是什么？”是这三个阶段的女性主义作家都会拷问的一个核心问题。在男权社会中，女人在“人”的范畴里，始终是一个缺乏自我的空洞能指。觉醒后的女性可以说出我不是什么，却难以从正面说出自已究竟是什么。所以，当女人试图摆脱传统社会赋予的角色，去做一个真正意义上的人时，仿效男人是她们唯一的选择。于是在第一阶段，以张洁的《方舟》为例，曹荆华们自觉地将事业的追求看作女性自强自尊，实现“人”的社会价值，赢得独立人格和平等地位的一个重要途径。然而，放弃了女人的一切，像男人一样优秀，还是赢不来“人”的尊严与平等。在做人与做女人的双向悖论中，这成了一条无奈的凄苦之路。

　　在第二阶段，女性主义作家们从效仿之路及时抽身，重新拷问“女人是什么”。王安忆选择了****这一女性与生俱来的事物作为突破口。女性主义者认为，女性是一种有生命而无历史存在，甚至没有自已的语言。要改变这种状态，创造出属于自已的东西，那只有“从我们身上迸发出来”。于是王安忆小说中的女性，无论是《小城之恋》中的混沌未开的少女，还是《荒山之恋》中的金谷巷女孩，《锦绣谷之恋》的女编辑，《岗上的世纪》中的李小琴都是生命活力昂扬的自然人，更具女性性别色彩。然而，这种平等只能始于性，也限于性，无法升华到精神层面上来。真正的两性平等只能是作家心中的海市蜃楼。

本新闻共12页,当前在第09页

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10

11 12

关键词：中文本科毕业论文 中文系毕业论文 中文专业毕业论文

上一篇：中文系本科毕业论文写作流程

下一篇：中文毕业论文范文

论文中心