中文本科毕业论文

　　在镜中，她看到淑女面孔的背后有一座空房子，一个走来走去的女人，脱去光鲜的外衣后，显露的是肮脏的、被岁月所污染了的内衣。这正是卜零在现实生活中的真实写照。对镜起舞，****地扭动身体，最后自慰，那是卜零对****的绝望之后，得以证实自已是一个有血有肉的真实女性存在。

　　在对小石的恋情绝望之际，卜零又一次地不由自主地逃回到自已的体内。她全身****地站在小石面前，如此地坦荡与无惧；连声逼问小石她是否美丽。这时的卜零，胴体的每一根线条都颤动着一种残忍的狞厉之美，就是象一名决战在即的武士的锋利兵器。卜零用这个狰狞又美丽的身体征服了小石；同时，也通过身体向男权社会实现了一次小小的反击。她的“全身心都在享受着复仇的快感”（9）。

　　在身体的“空白之页”行使自我设想的书写权利，卜零重新发现了自已女性性别本身和自然存在维度上被社会存在所扭曲的方面，绽放出女性性别的光芒，虽然只是昙花一现。然而悲哀的是，女性向自已身体的逃离充其量也只是一种精神自恋。

　　三、 一面哭泣一面追寻

　　作为一名女性写作者徐小斌给笔下的人物选择了一条逃离之路。这种明知不可为而为之的做法在探讨女性生命意义上具有独到的价值。可以说，逃离是女性寻求解放之路上的一个进步。

　　无论是向梦境与幻想寻求，还是逃向异域、异族；还是向神秘文化求助；还是向自已的身体和自然爱欲探问；这都只不过是表达了一种“可能”的想象，一种置于绝地的绝望思考。徐小斌曾以“逃离之路”为题，概括自已的创作与人生。正如戴锦华所说的那样。“在一份渐趋清晰的自我指认中，徐小斌始终在逃离：逃离绝望，逃离创痛，逃离孤立无援，也许是——逃离‘女人’：女人的不轨，女人的‘非法’的‘真相’，女人的伤痛而无名孤寂的内心生存。”（10）诚然，徐小斌笔下的女性也如斯，在逃离中，始终无法抵达皈依之所。戴锦华一针见血地指出：如果那不是一处语词的乌托邦，便是必需予以妥协、叛卖的现实的代名。因为对于现实的深刻洞察，徐小斌明白没有任何他人能够拯救女性，即使是万能的上帝也不行。

　　《双鱼星座》中的结尾富有深意。卜零借用弹弓想打一颗石子射向双鱼星座。这时，天门悄然洞开，上帝看了一眼那个不安分的夏娃的后裔，最后把天门向女人永远地关上了。因为按照男权社会中的创世纪神话，她已在男人之先吃了那禁果，就该忍受比男人大得多的苦痛。这无疑是在说，女性任何的反抗和奋争最终都是徒劳的，是“不自量力”的。这里透着徐小斌在深谙现实后痛彻的绝望与悲凉。

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